Кандидат загальної антропології

Широко задумана програма докторського навчання (загальної) антропології зосереджується на людській поведінці, дії та пізнанні як у їхніх біологічних (генетичних) аспектах, так і на еволюційній, соціальній та/або екологічно обумовленій мінливості. Його загальний антропологічний підхід випливає з припущення, що (а) лише різноманітність і мінливість поведінки, дії та пізнання може говорити про характер людського існування, і що (b) про це існування необхідно говорити шляхом спосіб синтезуючого поєднання біологічно-емпіричних, культурно-інтерпретативних і рефлексивно-філософських методів. Вона підтримується (англо-американською) концепцією інтегральної загальної антропології як дисципліни, що вивчає як біологічні, так і соціокультурні аспекти людини, уявленої як складні організми, наділені мовою, мисленням і культурою (наділеними здатністю до семіотичного, символічного представлення). ).

Це припущення розширюється деякими аспектами (німецької та французької) філософської та історичної антропології. Така концепція (загальної) антропології враховує як різноманітність людських культур, так і спільні характерні риси людства (як часткові еволюційні процеси, так і загальні якості біологічної та культурної еволюції людини).

Докторанти обирають одну з чотирьох спеціальностей цієї навчальної програми:

• філософська антропологія,
• історична антропологія,
• психологічна антропологія та етологія людини, або
• соціальна та культурна антропологія.

Загальна антропологія — це в основному синтетична (тобто поєднує різноманітні відносно незалежні підходи) і порівняльна дисципліна, а також галузь, яка є аналітично критичною та рефлексивною. Ця концепція (загальної) антропології використовує (відповідно до обраної спеціалізації) як емпіричні (або статистичні) методи біологічних наук (або біомедичних наук, емпіричної психології чи демографії), так і методи інтерпретації соціальної та культурної антропології (або етнографії) та історичних , або аналітичні та рефлексивні методи філософської та герменевтичної антропології. Значною зв'язкою навчальної програми є теорія культури (розглядається як семіотична система, що передається соціальним навчанням), незалежно від того, чи застосовується вона переважно в культурних і конструктивістських інтерпретаціях, чи в інтерпретаціях, що ґрунтуються на коеволюції генів і культури, або в дослідженнях культурно обумовленої частоти біологічних та/або нейропсихологічних проявів.

Метою навчальної програми з антропології є підготовка студентів до академічної дослідницької роботи на рівні, який вимагає сучасна наука. Студенти поєднуватимуть знання з усіх галузей у цілісному підході до вивчення людини та популяцій для подолання етнічних та соціальних відмінностей, а також у спробі спостерігати поточні процеси в їхньому історичному та культурному контекстах.

Випускники, які володіють методами та практичними аспектами наукових досліджень із загальних антропологічних дисциплін, можуть проводити польові дослідження антропологічних проблем відповідно до своєї спеціалізації, дотримуючись етичного кодексу вченого. Вони вміють точно сформулювати результати своєї наукової роботи, щоб публікувати їх у високоякісних журналах або відповідально популяризувати. Вони кваліфіковані для викладацьких посад в університетах або коледжах, відповідальних посад в наукових інститутах, фондах, НУО або урядових департаментах (наприклад, департаменти праці та соціальних питань, охорони здоров’я, внутрішніх справ та закордонних справ) та ЗМІ з точки зору популяризація знахідок антропології, науки та гуманітарних наук.